به گزارش گلستان ما ؛ فرمایشات مقام معظم رهبری در مراسم بیست و ششمین سالگرد ارتحال امام راحل و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران بازتاب های مختلفی در محافل گوناگون سیاسی اجتماعی داشت بطوری که برخی کارشناسان مسائل سیاسی اجتماعی آن را حاوی نکات مهمی پیرامون مسائل داخلی و خارجی دانستند.

سخنان معظم له با انتقاد از تحریف حضرت امام خمینی (ره ) با توجه به خاطره ها و انتساب زمانی و مکانی به امام راحل (ره) آغاز شد و این موضوع به همین سبب اهمیت دارد که مقام معظم رهبری سخنان راهبردی خود را 36 سال بعد از انقلاب و 26 سال بعد از رحلت امام خمینی (ره) با واژه تحریف امام(ره) آغاز می کند .

بدون شک ریشه تحریف واژه امام خمینی (ره) به ماههای اخیر بر می گردد طوری که برخی سیاسیون و البته بزرگان نظام با بیان خاطرات و روایت های گوناگون از برخوردهای امام با شخصیت های مختلف در زمان ها و مکانهای خاص از این روابط بهره برداری سیاسی می کردند .

در واقع بازار این خاطرات و شایعات آنقدر داغ شده بود که هر کسی خود را در مقام ارتباط تنگاتنگ با امام راحل می دید و از این منظر برای خود مصونیت اجتماعی سیاسی مطالبه می کرد و شوربختانه منتقدین خود را دلواپس و تندرو و متحجر می خواند .

در واقع عده ای که در باطن خود هیچ همسویی با نظام و انقلاب احساس نمی کنند امروز با تمسک به برخی چهره های متنفذ نظام و شخصیت های سیاسی نزدیک به امام راحل ، پشت آنها پنهان شده و به جنگ نرم خود علیه انقلاب اسلامی در قالب های مختلف از جمله سمن ها و مطبوعات ادامه می دهند .

اما سخنرانی رهبر معظم انقلاب در بیست و ششمین سالگرد امام خمینی (ره) نشان داد که مردم علاقه مند به راه و تفکر امام خمینی (ره) هستند و آن چیزی که امام خمینی (ره) به عنوان آرمان و راه در اختیار مردم به ودیعه گذاشته بسیار اهمیت دارد .

آن چیزی که خمینی را به عنوان حقیقتی همیشه زنده در جهان نهادینه نموده ارتباط وی با اشخاص و تعاریف مکانی و زمانی نبوده بلکه اندیشه های متعالی و آرمان های بلند ایشان و تفکر استکبار ستیزی ، دفاع از مظلوم و مبارزه با ظالم و بیداری مسلمین بود امری که امروز باید گوشزد بشود چون عده ای به دنبال این هستند که شعارهای مرگ بر آمریکا را نزد مردم کهنه کنند .

امروز بیان خاطره ها و اینکه امام روزی با این فرد نشسته بود و گاهی از فلان شخص تعریف می کرد نمی تواند تایید کننده افراد برای ابدالدهر باشد چه اینکه زبیر لقب سیف الاسلام و طلحه هم لقب طلحه الخیر را از پیامبر اکرم(ص) دریافت نمودند اما پایان این نیروهای پا به رکاب پیامبر (ص) چه شد ؟

دلسوزان و دلباختگان انقلاب اسلامی امروز به دنبال شعائر امام خمینی هستند و چراغی که امام فقید روشن کرد مانند مبارزه با ظلم و استکبار جهانی و شعار راهبردی مرگ بر آمریکا در سایه توجه به مفاهیم قرانی دفاع از مظلوم و همچینین دفاع از ملت های مظلوم و مستضعف عالم که همین امر باعث صدور انقلاب به کیلومترها دورتر از جغرافیای فیزیکی انقلاب اسلامی ایران شده است .

امروز با مرور تاریخ اسلام و انقلاب این نکته آشکار می شود که معدود شخصیت هایی در نظام و افرادی که سالها کینه خود را از انقلاب اسلامی در سینه پنهان کرده اند ، توانایی طی کردن ادامه راه درست و منطقی امام(ره) را ندارند و می خواهند با بیان نادرست خاطرات و روایات و منحرف کردن مسیر اصلی خط امام از جایگاه آن عزیز سفر کرده سوء استفاده کنند . و این تحقق همان وعده معمار کبیر انقلاب بود که " " تنها کسانی تا آخر خط می مانند که طعم فقر و استضعاف را چشیده باشند " .

این عده مطابق یک سناریوی پیچیده و در گام نخست تحریف واژه امام(ره) ، خود را به بیت امام نزدیک کرده و با علامه و آیت الله خواندن سید حسن خمینی نوه امام راحل از ظرفیت ایشان نهایت بهره برداری را می کنند ، در همین راستا روزنامه آرمان روابط عمومی وابسته به یک مجموعه خاص تاکنون بارها از تصویر بزرگ سید حسن خمینی در صفحه اول خود استفاده کرده است .

در واقع این جریان در ادامه به دنبال قرار دادن بیت امام در مقابل جریان اصیل انقلاب اسلامی است که پرچمدار آن بعد از رحلت امام خمینی (ره) به نایب و خلف صالحش حضرت آیت الله خامنه ای رسیده است ، امری که خود بیت امام و در همان ابتدا از سوی حاج سید احمد آقا بر حمایت قاطع و تبعیت از آیت الله خامنه ای صحه گذاشت .

بنا به گفته بسیاری از بزرگان نظام و البته به اقرار دشمنان خارجی جمهوری اسلامی ایران ، این هوشمندی آیت الله خامنه ای رهبر ایران بود که تمام توطئه های رنگارنگ و پیچیده سال های اخیر علیه ایران اسلامی را ناکام گذاشت و باعث پیروزی های های متعدد و اقتدار و عظمت روز افزون جمهوری اسلامی ایران در سراسر دنیا شد .

نکته اصلی و مهم موجود در این نوشته نیز به روشنی و صراحت در فرمایشات ارزشمند رهبر معظم انقلاب اسلامی در مراسم 14 خرداد 94 در مرقد مطهر حضرت امام این گونه بروز و ظهور یافت : " هر کسی هر حرفی را خودش می پسندد به امام نسبت ندهد ؛ هر حرفی که به امام نسبت می دهید باید در منابع مربوط به ایشان به طور مکرر و مستمر موجود باشد . "

انتهای پیام /